Некрополь афины. Большое афинское кладбище

Давненько я не писала ничего про кладбища... досадное упущение, которое необходимо восполнять. На самом деле, материала у меня набралось предостаточно, а вот свободного времени, увы, не так много. Но в эти выходные у меня наконец-то дошли руки до фотографий, сделанные во время нашей поездки в Грецию этим летом.

Поехать в Афины и не посетить самое знаменитое кладбище города я, естественно, не могла. Правда, времени на осмотр у меня было не так уж много, поэтому удалось прогуляться только по главным аллеям и посмотреть самые знаменитые и популярные местные достопримечательности.

Первое Афинское кладбище ровестник всех остальных популярных монументальных европейских кладбищ. Оно было открыто в 1837 году. С тех пор кладбище так же как, например, Стальено, является последним пристанищем для всех самых-самых достойных жителей Греции, ну или для просто богатых...

Афинское кладбище расположено практически в центре, по крайней мере до него достаточно просто, если не учитывать тридцатиградусный афинский летний зной, добраться пешком от центральных станций метро. В надежде застать немного утренней прохлады, мы пришли туда около 10 утра, однако, вся прохлада вероятно закончилась тремя часами ранее.

Уже на входе бросается в глаза полное отсуствие таких популярных в Италии мрачных галерей. Афинское кладбище, по крайней мере летним жарким днем, совершенно лишено полагающейся кладбищу мрачности. Наоборот, наполнное солнечным светом и зеленью деревьев, оно утопает в белоснежном мраморе памятников и склепов. Последние скорее напоминают древнегреческие храмы в миниатюре. Картину дополняет невероятно громкий звон цикад и аромат благовоний....

Кладбище является действующим, однако современникам приходится считаться с довольно жесткими правилами. В связи с тем что греческая православная церковь запрещает кремацию, место на первом кладбище сильно ограничено. Захоронение позволяется делать только на 3 года, после чего тело изымается и перезахоранивается в оссуарий, тем самым освобождая место для следующего...

вид на центральный вход с главной аллеи

Другая особенность главного греческого кладбища это, как можно было ожидать, его символизм. Несмотря на присутствие вполне универсальных кладбищенских символов 19-го века, таких как ангелы или плакальщицы. Большая часть надгробий в какой-то мере отражает древнегреческие традиции и архитектуру. Это особенно интересно, потому что данное кладбище было открыто практически сразу после избавления от гнета Османской империи. Насколько я успела заметить за нашу короткую поездку, несколько столетий турецкой оккупации довольно сильно повлияли на особенности современной греческой кухни, в особенности что касается сладостей.

Как легко заметить по снимкам, многие декоративные элементы имеют тысячалетнюю историю. Здесь мне следует заметить что в Афинах располагаются руины одного из старейших кладбищ в мире - Керамейкоса. Там можно увидеть сохранившиеся надгробия и скульптуры относящиеся к периоду с III тысячелетия до н. э. до древнеримской эпохи. У меня есть большая папка фотографий этих надгробий и когда-нибудь я и до нее доберусь.. а пока, вам придется поверить мне на слово... Вот, например, подобные плиты, как на снимках внизу, были крайне популярны еще до нашей эры. А вот ангелы, это уже современная интерпритация. В те далекие времена, на подобных плитах как правило изображали самого усопшего, а также самых близких к нему людей. При чем фреска передает непосредственно момент "последней беседы" как если бы усопший был бы жив. Моего описательного таланта не хватило, для того чтобы передать, хотя бы примерно, вид древнегреческих надгробных камней. Поэтому я решила, что лучше один раз увидеть...

Типичные плиты Керамейкоса. Самая левая изображает девушку сидящую на стуле и рассматривающую ожерелье из шкатулки, которую держит служанка. Такая композиция должна намекать на благородное происхождение усопшей. Конец 5го века до н.э.
Две другие стеллы имеют очень типичные украшения в верхней части. Правый камень изображает сосуд. К сожалению, найти объяснение значения такого сосуда мне не удалось. Несмотря на то что часть статей описывает подобные сосуды, как погребальные урны. В данном случае форма скорее напоминает амфору для напитков или благовоний, нежели погребальный сосуд (последние имели гораздо более широкое горлышко).

По всей видимости, в 19 веке таких фантазий люди допустить уже не могли. Поэтому скульпторы ограничились ангелами и плакальщицами. Хотя, как несложно заметить, мотивы декора верхней части стеллы сохранились.

Амфоры, колонны, фениксы и даже сфинксы... Все это наследие древних культур.

Помимо, традиционных метафор, встречаются и вполне общеевропейские символы, о которых я неоднократно писала в моих опусах о Миланском или Генуэзском кладбищах.

Например, песочные часы как скоротечность времени.

Следующая скульптурная композиция, судя по эпитафии, была создана по заказу французской семьи для их несвоевременно ушедшего сына. Даже без знания франзузского, смысл надписи интуитивно понятен.

Нашлась и довольно популярная для италии композиция "прощания близких с умершим".

Ну и, конечно, ангелы....

На следующей композиции жена умершего пожелала видеть себя. Странно с моей современной точки зрения, но довольно популярно в 19 веке.

Очень красивое кресло с совами...

И очень специфичный генерал с труднопроизносимым именем и очень суровым обликом...

Но жемчужиной афинского кладбища безусловно является "Спящая" над могилой Софии Афендаки работы одного из самых известных скульпторов современной греции - Яннулиса Халипаса. Скульптор имел очень трагическую судьбу, о которой стоит прочитать (ссылка на вики).

Кажется что девушка просто уснула, и ее естественная расслабленная поза никак не отождествляется с окоченелостью мертвеца. Именно поэтому данная работа может быть отличным примером погребальной культуры классицизма, согласно которой смерть есть вечный сон без сновидений. "Спящая дева" - это последняя работа Халипаса до его личной жизненной трагедии. Он завершил скульптуру в 1978 году незадолго до того как у него была диагностирована шизофрения.

Это памятник на могиле известного греческого коммерсанта и филантропа -

Быть в Греции и не посетить кладбище непростительно. В каждой стране надо хоть раз заглянуть на кладбище, как элитное, так и для простого народа. Они ярче многих слов говорят о культуре и местных обычаях, чем все туристические аттракционы вместе взятые. Ну, и отличия от наших традиций чувствуются тут сильнее всего. Поэтому вперед, на кладбище, куда не ступает нога простого туриста.

1. В Афинах самым интересным является отнюдь не древнее кладбище в Керамикосе, где похоронены известные философы и писатели еще Древней Греции (собственно, не похоронены, поскольку их надгробия или исчезли, или были перенесены в музеи, а все, что сохранилось, является муляжом для туристов), а старое так называемое Первое Афинское кладбище, где хоронили греческую элиту начиная с 19-го века. Быть похороненным на Первом кладбище так же престижно, как в Москве на Новодевичьем или в Париже на Пер-Лашез. Да и по внешнему виду кладбище напоминает именно Пер-Лашез, с его монументальными надгробиями, статуями и склепами.

2. Найти его довольно легко, потому что оно находится в переулках за Олимпийским стадионом близко в центру города, но, разумеется, вдали от туристических троп и сюда не водят экскурсии. А зря, но видимо, такова местная культура.

3. На входе вяло погрозили, чтобы ничего не фотографировал, но угрозы оказались чистой формальностью. И хотя внутри я снимал на телефон, мне никто ничего больше не сказал. По сути это кладбище - музей под открытым небом, с множеством оригинальных и даже странных скульптур. Только вход бесплатный.

4. У самого входа находится участок или т н кладбище митрополитов и архимандритов, высших сановников греческой церкви.

5. Надо сказать, оно производит впечатление. Скорее напоминает кладбище мусульманской элиты где-нибудь в Стамбуле своими высокими митрами на каждом надгробии. У мусульман на стелах сановников обычно сверху ставят чалмы и фески. Тут на церковном участке на надгробиях поставлены большие мраморные тиары.

6. Напротив начинаются тоже необычные захоронения, совершенно не те, какие можно было бы ожидать от православного кладбища. впрочем, православие тут, во всяком случае, не похоже на русское.

7. Таково, например, надгробие бывшего знаменитого премьер-министра Андреаса Папандреу недалеко от ворот.

8. Или другая огромная стела - со знаками зодиака. Вообще же мотивов и прямых копирований древнегреческих мифов, легенд и героев тут очень много. И если вы их немного знаете, то догадаться, о чем идет речь, легко.

9. Распознать, что имелось в виду, когда ставили иное надгробие, невозможно. Для этого надо либо знать историю современной Греции, где отметился сей персонаж, либо подробности его личной жизни.

10. Другие надгробия более естественные, но тоже необычные.

11. Без ангелов не обошлось.

12. Тяга к статуям тут естественна, и я не уверен, что это стоит столь же дорого, как было бы у нас. Во-первых, традиция, во-вторых, материал этот дешев и общедоступен. Почти все из мрамора, который буквально лежит под ногами, тогда как у нас его надо доставлять издалека.

13. Некоторые могилы представляют собой семейные склепы. Одни закрыты на замок, другие открыты, но заглянув туда, вы увидите замурованное дно, иногда довольно глубокое, или стенные ниши за плитами, куда вставляют гробы.

14. Но чу! Поворачиваешься, а тут несут гроб, проходит похоронная процессия. Все, как на самом деле.

15. Поворачиваешься, а могила напротив разрыта. Неужели мертвецы встали и вышли из могил?

16. Но если они и вылезли, то челюсть с зубами точно потеряли. Видите, вот там, на камне внизу под фонарем? Приятного аппетита.

17. Поэтому сохраняйте тишину.

18. В некоторых склепах весьма просторно, на Пер-Лашезе бы позавидовали.

19. В некоторых, наоборот, собралась такая толпа, что яблоку негде упасть.

20. Некоторые сюжеты весьма замысловаты.

21. Другие, напротив, более чем ясны в своих намеках на семейное положение умерших.

22. Странным образом это монументальное надгробие мальчика в гольфах и шортах напоминает фильм "Темный дворецкий", где был такой же герой.

23. Генералы в форме, не поддающейся идентификации.

24. Голые ангелы.

25. В целом же, да, как я и говорил, Пер-Лашез, греческий париант.

26. Другое кладбише, столь же старое, но поменьше, я нашел в главном городе региона Арголида, на Пелопоннесе, в Нафплио. Тут некогда был похоронен даже первый президент Каподистрия. Потом его прах пернесли на остров Корфу.

27. Разумеется, тут все гораздо теснее. И разумеется, без оградок, как это любят у нас.

28. Между прочим, в большинстве это тоже склепы. где гробы кладут глубоко внизу один на другой.

29. Книги со стихами из мрамора великолепны. Хотя за ними нужен постоянный уход.

30. Вот примерно так это выглядит, хотя внутри тоже все замуровано на всякий случай.

31. И поминовение тут особое, с лампами и свечами, горящими круглые сутки. Но у нас так не принято (украдут).

В Афинах самым интересным является отнюдь не древнее кладбище в Керамикосе, где похоронены известные философы и писатели еще Древней Греции (собственно, не похоронены, поскольку их надгробия или исчезли, или были перенесены в музеи, а все, что сохранилось, является муляжом для туристов), а старое так называемое Первое Афинское кладбище, где хоронили греческую элиту начиная с 19-го века. Быть похороненным на Первом кладбище так же престижно, как в Москве на Новодевичьем или в Париже на Пер-Лашез. Да и по внешнему виду кладбище напоминает именно Пер-Лашез, с его монументальными надгробиями, статуями и склепами.